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Pastef Affair - Serigne Moustapha Sy Al Amine: The patriots of Tivaouane postpone the launch ceremony of their action plan

Auteur: Cheikh CAMARA (Correspondant à Thiès)

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Affaire Pastef - Serigne Moustapha Sy Al Amine : Les patriotes de Tivaouane reportent la cérémonie de lancement de leur plan d'actions

The Pastef party's departmental coordination in Tivaouane deemed it necessary to postpone the launch ceremony for its action plan, initially scheduled for Saturday afternoon, January 31, 2026, at the UPIS (a local police station) in the Ndoutt neighborhood, less than 200 meters from the home of Serigne Moustapha Sy Al Amine. This postponement comes amidst social tensions stemming from insults directed at this religious leader, a situation considered sensitive in the Tivaouane department, a major religious center in the country.

The Pastef party explains that this decision is motivated by its commitment to the principles of peace, social cohesion, restraint, and stability—values that have always guided its political action. "Preserving peace and social cohesion remains our absolute priority," the patriots emphasize.

This move was all the more appreciated by many observers of the scene given that a heated altercation had broken out during a recent press conference held by supporters of Serigne Moustapha Sy Al Amine in Tivaouane. The incident occurred during a speech by a Pastef activist, who was interrupted and then expelled from the room by the marabout's entourage.

Those close to the religious leader denounced "a smear campaign, repeated, coordinated, and clearly malicious attacks directed against (their) religious guide." They also warned of the dangers of such a situation, noting that "these actions, attributable to individuals claiming affiliation with a specific political movement, have recently crossed an unacceptable threshold."

Ardo Gningue, the whistleblower, had, in time, solemnly appealed to the local authorities, notably the prefect and the police commissioner of Tivaouane, to prohibit this demonstration, given the serious risks of public disorder. According to him, "in this context marked by a political-religious crisis between the religious family of Serigne Moustapha Sy Al Amine and the Pastef party, it is neither opportune nor responsible to organize a political mobilization of patriots in Tivaouane."

Such an initiative, presented as a show of force, can only be perceived as a blatant provocation, likely to exacerbate tensions and seriously disrupt social peace."

Auteur: Cheikh CAMARA (Correspondant à Thiès)
Publié le: Samedi 31 Janvier 2026

Commentaires (4)

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    Cheikhnah il y a 3 mois
    Et pourtant ce même Ardo Gning a publié un message de victoire (défaite pour Pastef) qu'il a dédiée à feu son père, à la suite du report de la rencontre.
    Il est urgent que tout le monde se méfie des agitateurs et manipulateurs dont les intérêts sont autres que la paix et la cohésion sociale
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    Le Sénégal il y a 3 mois
    Le respect doit être mutuel. Rien ne justifie, en tant que soit disant religieux d'insulter quelqu'un que ne connaît pas et qui ne t'a rien fait. Aujourd'hui, il est honoré par Dieu en le mettant en haut et le soit disant religieux descendu au niveau des jeunes insuleurs. C'est pathétique. Leur grands pères seraient dans l'impossibilité de croire à ce scénario.
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    Damel il y a 3 mois
    Les religieux ne devraient pas s’investir en politique dans un pays comme le Sénégal
    Même si c’est pas contraire à la constitution il dire que leur rôle de levier pour la paix et la concordance sociale interdit toute prise de position partisane… ça « l’exception sénégalaise » … on est Khadr tidiane et mouride en partie et TOUS animistes en même temps lollll
    Les initiés comprendront !
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    Darkpinguin il y a 3 mois
    Le problème au Sénégal est que nous avons à faire avec un monde à part qui représente des héritage culturels et folkloriques avec des connotations spirituelle et religieuses que nous essayons de préserver, tout en essayant de pas les remettre en question ouvertement au grand jour, malgré l'ouverture des esprits et le réveille des consciences. Contrairement aux temps où l'ignorance et l'obscurantisme étaient ce qui étaient la chose la plus partagée dans nos campagnes aujourd'hui tout le monde s'accorde que quant il vient de la religion, personne n'a rien de plus que son semblable et un sujet qui se dit marabout ne represente rien dans la religion et désormais n'est vu sur le plan spirituel que comme un symbole culturel d'un de nos aspects folkloriques, parmi nos us et coutumes qui meublent nos activités culturelles chants religieux, conférences etc. Malheureusement les concernés principalement les jeunes marabouts de la descendance n'ont pas compris cela et se trompent d'époque en croyant que les Sénégalais d'aujourd'hui les vénèrent comme leurs pères les étaient par nos ignorants grands parents, alors qu'ils ne représentent désormais que à nos yeux que des sujets folkloriques aujourd'hui à dignité égale comme tout le monde devant dieu et peut-être même pour eux parce qu'ils persistent a5se réclamer pouvoir intercéder entre Dieux et nous, ce qu'ils ne peuvent manifestement pas qui est un grave blasphème.

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