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Restitution des œuvres africaines : Le khalife Thierno Madani Mountaga Tall salue une « avancée historique »

Auteur: Khady NDOYE

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Restitution des œuvres africaines : Le khalife Thierno Madani Mountaga Tall salue une « avancée historique »

Le khalife Thierno Madani Mountaga Tall a salué l’adoption par l’Assemblée nationale française d’une loi facilitant la restitution des œuvres africaines spoliées durant la colonisation. Une décision qu’il qualifie d’« avancée historique » et de « promesse de justice et de mémoire ».

Dans une déclaration empreinte de spiritualité, le guide de la communauté oumarienne a rendu grâce à Allah pour cet acte qu’il considère comme bien plus qu’une simple mesure juridique. « Il s’agit d’un mouvement de justice, de vérité et de réparation », a-t-il affirmé, soulignant que la mémoire des peuples ne saurait être confisquée indéfiniment.

Cette prise de position intervient dans un contexte marqué par la récente visite en France du khalife, au cours de laquelle la question de la restitution du patrimoine oumarien a occupé une place centrale. 

Selon lui, cette démarche s’inscrit dans une responsabilité spirituelle visant à préserver et transmettre un héritage historique et religieux aux générations futures.

Au cœur de cet enjeu figure l’héritage d'El Hadj Oumar Tall, composé de plus de 418 manuscrits ainsi que d’objets d’art et de guerre prélevés à Ségou en 1890 lors de la conquête coloniale. Pour le khalife, ces biens constituent des témoins vivants d’un legs spirituel, intellectuel et historique inestimable.

« Ces manuscrits portent la pensée d’un homme de foi, d’un éducateur et d’un résistant, dont le message demeure d’une grande actualité », a-t-il rappelé.

Le retour progressif de ce patrimoine est perçu comme une opportunité majeure pour la jeunesse africaine, invitée à se reconnecter à ses racines et à mieux comprendre les fondements spirituels de son histoire. 

Une dynamique qui, selon Thierno Madani Mountaga Tall, ouvre la voie à une réconciliation avec le passé, sous le signe de la justice et de la mémoire.

Le khalife a enfin formulé des prières pour que ce processus de restitution se poursuive dans les meilleures conditions et qu’il soit porteur de bénédictions pour les générations présentes et futures.

Auteur: Khady NDOYE
Publié le: Lundi 20 Avril 2026

Commentaires (2)

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    NgNm il y a 1 semaine
    l’adoption par l’Assemblée nationale française d’une loi facilitant la restitution des œuvres africaines spoliées durant la colonisation... tout comme pur l' indépendance, l abolition de l' esclavage on a l' impression, on nous donne tout sans effort ni bataille de notre part. Comme des enfants et on s' en félicite...
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    pfff il y a 1 semaine
    Avant de critiquer, est-ce que vous savez pourquoi, quand et comment cette loi a été adoptée ? Pensez-vous que les Blancs se sont levés un beau jour et ont décidé de rendre les œuvres volées ? Ne pensez-vous pas que des personnes africaines se sont battues longtemps pour que cette loi soit adoptée ? Alors, avant de dire qu’il n’y a pas eu de bataille de notre part (c’est-à-dire des Africains, et en l’occurrence des Sénégalais dans ce cas-ci), renseignez-vous d’abord. Vous avez trop la critique facile et vous êtes d’éternels insatisfaits.
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    BUTIN DE GUERRE il y a 1 semaine
    Mais la règle sur le butin de guerre est fondamentalement admise par l'Islam. Mais alors pourquoi parler d'injustice quand les vainqueurs emportent avec eux les butins de guerre

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